miércoles, 31 de diciembre de 2008

Confidencias

Esta creación no hubiese sido posible sin el aporte creativo de mi amiga Victoria, en la realización del diseño y formato del video. Gracias Vicky por tu apoyo y ayuda.
video

miércoles, 17 de diciembre de 2008

Meditaciones Existenciales






Meditaciones Existenciales

Cuando se acerca la Navidad y la Noche De Reyes, llenando de sueños e ilusiones el alma de los mayores y los niños. Cuando el año que ya se siente viejo, en un afán de renovación milenaria, se pone ropas nuevas. Para luego esconderse en una esquina de la calle en la que vives. Esperando , aguardando de que el reloj de las doce campanadas, para salir al encuentro de las gentes. Para recordarles que el tiempo presente es el capítulo inacabado del pasado y el preludio impreciso del futuro. Y que la vida son los momentos suspendidos en los laberintos del tiempo, y que tienes que vivir intensamente. Porque hoy puede ser el ultimo suspiro de tu vida.
Cuando llegue la hora señalada por el año en la última página , el último mes , día y hora del calendario, el reloj dará las campanadas que anuncian la llegada del año nuevo. La noche vieja se marchara en busca de las huellas que han dejado el paso del tiempo. El año nuevo dando un salto de acróbata ilusionista, llegara antes nosotros en medio de la algarabía de las gentes y de los juegos artificiale Para oír a nuestra alma susurrarnos las ilusiones y deseos que esperamos que nos traiga el nuevo año . Deseos e ilusiones presentes en las lentejas de la esperanza , en cada uva de sueños futuros . Y en la cava , champagne y el vino deslizándose por las gargantas, dándole aroma y sabor a la alegría de un nuevo año. Entonces la noche desde el cielo iluminado y en medio de los abrazos, besos, alegría, risas, lágrimas, tristeza nos dirá que ; Las palabras que aún no se han dicho, serán las que se dirán un día. Estarán en las voces de los poetas, cantantes, escritores, artistas. En las de las gentes que se organizan, luchan con la ilusión, la certeza. De que un mundo mejor es posible.
Mientras nosotros celebramos y recibimos al año Nuevo. Las horas pasan abrazadas al tiempo, murmurándole al oído los minutos pasados, susurrándole las promesas eternas. A través de las sutiles cortinas del tiempo, mas allá de las tenues neblinas milenarias, mas allá de la inmortalidad de las horas eternas. La serpiente viste de flores y guirnaldas el manzano en la región mas transparente
del Edén.

Recibe un cariñoso y fraterno saludo en esta
Nochebuena, Navidad , Noche de Reyes, y lo
Más sinceros deseos de que el proximo año
Te acompañen la felicidad y la esperanza
Muchas Felicidades.

lunes, 15 de diciembre de 2008

Tres Poemas Peregrinos


Tu presencia sutil y transparente

Tu presencia sutil y transparente
a mi lado, a mi vera y a la ves lejana,
no sé en que mares navegan tu alma y tu mente.
Te hablo y tu voz a mi voz llega desde la lejanía.

Tu recuerdo emerge con la melancholía,
vienes desde el alma, de los rincones de los recuerdos.
abrazada a mis noches como la poesía,
llegas al alba para dormirte en mis pensamientos.

A mi lado, detrás de las cortinas del silencio
mi voz y mi presencia no te alcanza ,
el tiempo pasa dejándome los momentos

de la desesperanza.
No serán los momentos perpetuados

en la sombra de los recuerdos
los que algún día te traerán cerca '

de mi alma nuevamente.
Solamente tal como hoy ,

traerán tu presencia sutil y transparente.

Oficios terrenales
I
Vengo de las Alturas.
Los hijos del sol luminoso son mis hermanos.
Soy Amerindio,
mis pasos se quedaron prendido
en montes y valles de mi pueblo de Canela,
en los que pacía las cabras y ovejas,
sembraba el trigo que nos daban
el pan de cada día.
Un día bajé de los montes, me vine al mar,
en él ví el cielo reflejado en sus aguas
y mis pies sintieron las caricias del mar pacífico.
En la ciudad, mi alma quedó perpetuada
en carreteras de cementos frío y silencioso,

reparando sus grietas y sus heridas.
junto a mis hermanos de pobreza

trabajando en plena carretera
en las inmensidades del silencio
dejé mi fuerza y mi sudor.
En verano el sol me quemaba la piel ,
en los de invierno el frío penetraba por
todos los rincones de mi existencia.

II
En oficios terrenales
cuando pacía las ovejas y las cabras
mi esencia se impregnaba de aromas
colores sonidos y sensaciones
de la naturaleza.
Por cada semillas de trigo que sembraba
germinaban una palabra.
En oficios terrenales , en carreteras
vestidas con trajes frio, duro y silencioso,
por cada golpe que daba
en el cemento y el asfalto …..
se iban organizando las….
palabras …
verso…
a verso….
golpe a…
golpe
salía …
volando
como pájaros del nido….
los poema .

Del poemario en preparación Poemas peregrinos
Norton Contreras Robledo.

Las Protestas En Grecia


La muerte por un disparo de la policía del joven Alexandros Grigoropulos, de 15 años, ha sido la chispa que ha encendido la mecha. Pero el detonante esta en la situación política y social determinada por el gobierno de derecha.




La revuelta de los Jóvenes , la protesta y las movilizaciones de los estudiantes, la huelga general en Grecia. Están determinada por los mismos elementos y es innegable que hay una unión, y un vinculo dialéctico entre ambas. Y que las condiciones objetivas están determinadas fundamentalmente por una política neo-liberal de libre mercado que ha socavado la estructura del estado y por ende los pilares en los que se sustenta "la sociedad de bienestar social". Las políticas social y económica que se han llevado a cabo en estos países han ido encaminadas a favorecer los intereses del capital y han ido en detrimento de las grandes mayorías . La muerte por un disparo de la policía del joven Alexandros Grigoropulos, de 15 años, ha sido la chispa que ha encendido la mecha. Pero el detonante esta en la situación política y social determinada por el gobierno de derecha. Y por eso no es casualidad que en el marco de las protestas ante el asesinato. Se llevara a cabo el paro que había sido determinado antes de este hecho. La huelga general fue un éxito. paralizo por completo el país y decenas de miles de personas se echaron a las calles para demostrar su rechazo a las medidas dictadas en beneficio de los ricos y contra las clases populares. La protesta de los jóvenes, la huelga general, la lucha , el enfrentamiento en las calles .Ha demostrado que el descontento con años y años de desmanes contra el pueblo no es cosa de minorías, sino ampliamente compartida por las clases trabaja doras de toda Grecia.
Es este contexto socio-político y económico el que ha determinado que a una semana después del asesinato por un disparo de la policía del joven Alexandros Grigoropulos, de 15 años, los ánimos siguen muy inflamados. Las manifestaciones y los enfrentamientos siguen. Alrededor de 400 centros educativos en todo el país están ocupados por profesores y estudiantes. Y en los principales campus universitarios continúa el movimiento de resistencia, o rebelión, contra el sistema. Y claro que tiene toda la razón del mundo para demostrar su descontento y malestar. Ya que los programas políticos los han olvidado. El 23% de jóvenes griegos des empleados, el porcentaje más alto de la UE. La política neo-liberal de libre Mercado tiene abandono el sistema educativo. Hay niños que aún van a escuelas instaladas en contenedores tras el terremoto de 2006. Los jóvenes y pese al gran crecimiento económico del país, tienen que contentarse, si encuentran trabajo, con un sueldo de 500 euros mensuales. Y los jóvenes egresados de las universidades en muchos casos no ganan más de 700 euros. Esta generación mal pagada es el ingrediente fundamental de una situación muy explosivo listo para estallar.
El primer ministro Costas Karamanlis, quien enfrenta pedidos de renuncia por el manejo de la crisis, tenía previsto dar una conferencia de prensa al margen de una cumbre de la Unión Europea (UE) a la que asiste en Bruselas. El conservador Karamanlis llegó al poder durante la euforia general por los Juegos Olímpicos de 2004, pero en cuatro años de gestión una serie de escándalos, devastadores incendios y medidas económicas fallidas hicieron añicos la confianza en su gobierno.
La razón del descontento sindical y de las organizaciones de estudiantes , la reacción de los jóvenes ante el asesinato del joven Alexandros Grigoropulos. Son las misma que tiene las masas populares de Grecia. Y es en contra de las reformas políticas, sociales, y económicas, de carácter y contenido neoliberal .Que son las mismas que motivan las movilizaciones y el enfrentamiento contra los aparatos represivos del estado en Chile. Las que motivan el descontento de los trabajadores en Suecia, España y en todas partes en la que se lleva a cabo el neo-liberalismo. Ya sea por gobiernos conservadores de derecha, o por gobiernos de centro izquierda. por eso si bien es cierto que la lucha de los jóvenes , de los trabajadores y el pueblo de Grecia, por su contenido es nacional, por su carácter es internacional. Y corresponde la solidaridad y el apoyo de todas las fuerzas progresista y revolucionarias del mundo.

sábado, 8 de noviembre de 2008

LAS CUATRO ESTACIONES



LAS CUATRO ESTACIONES

I

Amor


Estrellitas y soles,

ternura suspendida
a los pies

del claro de luna.

Tú…..

Yo…..

Conjugados

en el verbo....

génesis

continuidad

costilla perpetuada

en la eternidad

tiempo...

espacio.

La serpiente

vistiendo de flores y guirnaldas

el manzano

en la región

mas transparente

delEdén.


II


Pasión


Levemente inclinada hacía atrás

movimientos

sublimes,

el tiempo.

momentos..

gemidos...

suspiros....

deslizándose de tus pechos,

ritmo

candencia

cuerpos cálidos,

pasión

tu boca

en mis besos....

prendidos a los tuyos.

Alma

corazón,

ansias

sed de ti

saciada en la

miel de tus labios.

Latidos

sueños

ilusiones

caricias

susurros

suspendidos......

en la lujuria

del temblor

de tu geografía.

Pasión

deseo urgente

sucumbimos…

en…

la….

cima….

alma- cuerpo

en el clima….de la lujuria..

erupción volcanica

explosión láctica.

Renacemos

al Alba

más allá

de los

limites

de la conjugación

de los cuerpos.


III


Desamor


Eras la vida

vestida de primavera

luz y calor

en mi mundo

de copos de nieves

de cárcel de cristal

de silencios perpetuados

en los secretos de la noche.

¿ Donde están?

¿ donde quedaron ...

los…

momentos

promesas

juramentos

de amor

pasión infinita?.

Antes de irte

apagas… ..tes ...la luz

del universo…

dejaste tu último adiós..

desamor…

los momentos

a la vera de la sombra

de mi derrota.

Estas ausente

tras las cortinas

del tiempo….

de la vida…..

Renaces

en el tiempo de la melancolía.


IV


Desolación


Silencios perpetuados

en la ausencia,

tristeza

vacío

soledades

en la penumbra

de la noche….

insomnio

desvelos

alma de luto

espacios tristes..

melancólicos

como esta alma

que se aferra

alrecuerdo

que acompaña

como el silencio

de los cementerios

Nota: Del proyecto de poemario Poemas Peregrinos.






Renacimiento.




Ahí estas suspendida
en los laberintos del momento
que te dejaron …
perpetuada….
inmóvil
de perfil sublime
levemente
inclinada hacía atrás
el cabello
semi cubriendo un ojo
aspecto de
mujer fatal…..
sonriendo
lujuriosa
tu boca
tentación
tu labios
en los limites
de mi desesperación….
ansias…..
mordiendo mi gana de ti
suspendida en la lujuria
de tu mirada…..
mi deseo urgente
explosión volcánica
me inmolo
en la cálides de tu ser,
el tiempo......
es el ritmo
de tu pasión
tu cuerpo
tu cintura
tus caderas….
explosión
Vía Láctea.
sucumbimos
en medio
del epicentro
de tu geografía…..
renacemos
en las constelaciones
de una nueva Galaxia

Nota: Del proyecto de poemario Poemas Peregrinos.

sábado, 1 de noviembre de 2008


Concurso de poesía de La voz de la palabra escrita y la Editorial S.E,O.L


Norton Contreras Robledo

En la medianoche, de la que fue para muchos de los miembros de La Voz De La Palabra Escrita
Internacional. La noche de Halloween más emocionante jamás vivida . Se dió a conocer el ganador del primer premio del concurso de poesía. En todos los participantes seleccionados la expectación y la emoción eran los sentimientos que abrazaban el alma y acompañaban cada latido del corazón. Tal como sido había anunciado por Oskar Castrillo CO-DIRECTOR/ S.E.O.L Servicios Editoriales. A la hora señalada se dió a conocer la identidad del ganador del premio de 150 eur por la mejor poesía dentro del libro de antología poética.. La noticia nos llegó en la voz de La Directora Alicia Rusell, la que nos invitaba a ; ”VEN A LEER EL POEMA GANADOR DE LOS 150 EUROS, SELECCIONADO DE ENTRE LOS QUE SALDRÁN PUBLICADOS EN LA PRIMERA ANTOLOGÍA DE "LA VOZ DE LA PALABRA ESCRITA Y luego nos anunciaba , nos decía : ” Palabras ” de Ana Caliyuri es el poema ganador del Concurso Poético”.
Felicitaciones Hermana poetisa Ana Caliyuri, “ Palabras” es un bello, un hermoso poema que llega al alma y desde ahí se proyecta y se queda a flor de piel.

Felicitaciones y agradecimientos Hermano poeta Oskar Castrillo Buedo. Porque el escritor no escribe para sí mismo, lo hace con el afán de llegar a todos pero en muchos casos, se encuentra con dificultades para que su obra vea la luz. Las editoriales suelen rechazar a los autores nobeles porque tienden a apostar sobre seguro. Alguien con más renombre y una mala obra es más publicable que un desconocido . Por eso tu aporte a el oficio de escribir, es como el agua para el peregrino en el desierto, montes, valles y estepas. Gracias por ser consecuente con tus pensamientos cuando nos dices que tu esperanza es:
“Que realmente logremos al fin aunar a autores de habla hispana en un único grupo que nos proporcione un solidez y una credibilidad,dentro del dificil mundo de la palabra escrita.De este modo quizás,sea posible desatascar el sistema enchufista de las grandes editoriales y su forma de proceder con los autores nobeles,que tienen bastante más que aportar que los actuales dinosaurios que pueblan espacios de opinión y difusión de privilegio,relegando a estos otros a un trabajo exagerado,caro y no remunerado.”
Felicitaciones Hermana Poetisa Alicia Rosell. Vas haciendo camino al andar. Vas andando y al andar cosechas sueños e ilusiones porque tal como nos dices:
“He creado esta red para ser 'La voz de la palabra escrita'. Espero colaboración, participación de sus miembros, apoyo y sobre todo, ofrezco todo mi trabajo, esfuerzo y entusiasmo para seguir .adelante con el programa de radio 'Hispanorama Literario con Alicia Rosell', desde el cual podré promocionar y dar a conocer a escritores en lengua hispana y unir nuestras culturas por el nexo común del idioma castellano.”
Felicitaciones y agradecimientos Hermana Poetisa Alicia Rosell, por este espacio del cual salen volando como pájaros del nido las palabras libres de la Primera Antología Poética De “ La Voz De La Palabra Escrita”.
visita:
http://infomundialinternacional.ning.com/profiles/blog/show?id=2269714%3ABlogPost%3A3202&page=1#comment-2269714_Comment_3223

viernes, 24 de octubre de 2008



No se puede ser de izquierdas y apoyar el neoliberalismo. (III)

Norton Contreras Robledo


"El objeto que nos lleva al Parlamento, a la Cámara de Diputados o al Senado, es única y exclusivamente conquistar una posición más para nuestra propaganda revolucionaria, antiparlamentaria, anticapitalista, y de ataque directo al estado burgués y a sus instituciones decrépitas.
Un representante comunista no va al Congreso a hacer política, a “ cooperar con los burgueses, a pedir empleos, a mendigar sueldos, o a intrigas entre pasillos”.
Votar por un candidato burgués, equivale a votar por un enemigo. Todo burgués es necesariamente conservador; y todo burgués investido de una representación o de un poder, es necesariamente reaccionario; sufragar, pues, por un candidato burgués, sólo sirve para ayudar a la reacción, al chauvinismo, a la filosofía pantagruelica de los amos imperialistas, cuya obtusa mentalidad perpetúa los axiomas de los pangloss clásicos".
(Los Representantes Comunistas en el Parlamento
LUIS EMILIO RECABARREN S.
La Federación Obrera, Santiago, 07- abril – 1922. )

Mucho a cambiado el mundo desde en que el fundador de la prensa proletaria y del partido comunista de Chile, Luis Emilio Recabarren dijera estas palabras. No obstante son y seguirán siendo actuales y vigentes a través del tiempo y el espacio. Hasta que la humanidad suprima la propiedad privada sobre los medios de producción, al estado y sistema capitalista. Recabarren no solo define el objeto que lleva al partido a la lucha parlamentaria, la actitud del partido. Sino que estaba reivindicando , reafirmando los principios de construcción de partido. Principios que estuvieron presente al momento de fundarse el Partido Comunista de Chile (en el III Congreso de Rancagua del Partido Obrero Socialista y I del PCCh), el 2 de enero de 1922, adopta el nombre de Partido Comunista de Chile al incorporarse a la Internacional Comunista), el país vivía una profunda crisis, que era visible para todos, el PC proclamó la necesidad de la toma de poder por parte del proletariado en alianza con el campesino. Los principios de construcción que crearon al partido revolucionario por naturaleza, Proletario por su carácter de clases, internacionalista por su contenido. Un un partido de raigambre obrera, campesina e intelectual, inspirado por el pensamiento de Karl Marx y Vladimir Ilich Lenin. Hoy en día y considerando algunos aspectos y situaciones a considerar que expreso en este trabajo . El mundo de la cultura comunista, ya sean militantes con carnet o sin el, vemos con preocupación de que la dirigencia actual esta llevando al partido a posiciones revisionistas que nada tiene que ver con las ideas y el espiritu con el que fue fundado el partido. La dirigencia actual haciendo lo mismo que hacen los que manejan los medios de comunicación. Tergiversan la verdad la disfrazan , la hacen aparecen como una actitud marxista- leninista. Porque nadie puede cuestionar que es una posición leninista la lucha parlamentaria. Lo que no dicen es que no es leninista aliarse, llegar acuerdos con los partidos burgueses para llegar al parlamento. Y tampoco dicen que desde los valores y ética política es inmoral votar por un militante de la democracia cristiana. Porque ese partido es uno de los grandes culpables del golpe militar. Y la instauración en Chile del terrorismo de estado. El partido demócrata cristiano, partido por el que y según la actitud del partido la militancia del partido y los que quedan en el Junto Podemas Más, tendrían que votar. Es culpable de las torturas, desapari-ciones, asesinatos, exilio, y tantas otras atrocidades. Ni olvido ni perdón!!! Votar por un demócrata cristiano es traicionar al pueblo, al compañero presidente Salvador Allende y su legado político. El trabajo parlamentario tiene que ser con los aliados del mundo de izquierdas, marxistas- leninistas, guevaristas, troskista. Al parlamento hay que entrar por la puerta ancha de la mano del pueblo con orgullo y la frente en alto. Tal como lo hiciéremos con el compañero presidente Salvador Allende . Al parlamento hay que llegar caminado por las grandes alamedas. Esas que aún siguen cerradas para el pueblo. Hoy mas que nunca la izquierda necesita diferenciarse y plantearse claramente como alternativa a la derecha y la Concertación y no de buscar acuerdos con ellos.
En Latinoamérica en estos últimos años se han venido se desarrollando procesos sociales con diferentes matices. En este contexto en algunos países la izquierda ha conllevado políticas de alianzas entre las diferentes fuerzas políticas y sociales en función de llegar al gobierno . Y de acuerdo al concepto leninista sobre el trabajo parlamentario . Todas estas políticas pueden ser validas de acuerdo a las diferentes realidades nacionales. La única política de alianza que no es válida ni consecuente es con los partidos que apoyan , defienden y desarrollan la política neoliberal. No se puede ser de izquierda y estar apoyando o pensar en apoyar directa o indirectamente, ni siquiera en un pacto “voto por omision “ a los partidos o alianzas que han asumido el neoliberalismo como su propio proyecto..Como lo que esta haciendo el partido comunista de Chile, en el marco de las próximas elecciones parlamentarias . En la realidad y considerando la situación política y económica del pueblo y las masas populares. Es una posición , una actitud política oportunistas y conciliadora que en la practica juegan un papel liquidacionistas y de dispersión en las fuerzas de izquierda y los sectores progresistas. La actitud marxista leninista es que sin dejar de lado la lucha parlamentaria, priorizar la organización unitaria que conlleven a construir una alianza anticapitalista y antineoliberal. Y en este quehacer político desarrollar y fortalecer el carácter proletario, revolucionario , marxista leninista del partido.
El mundo consecuentemente marxista ve y sabe que de las próxima elecciones parlamentarias próximo 26 de octubre .Es entre fuerzas políticas que con diferentes matices d efienden el mismo sistema político, social y económico. Son las dos caras de una misma moneda.Tanto la Alianza por Chile como la Concertación defienden y llevan a cabo una política neoliberal. El Partido Comunista , para estas elecciones adoptó un inédito 'pacto de omisión' con la concertación. Esto es así porque El PC siempre ha tenido como política, la idea de que se debe llegar a acuerdos con sectores de la burguesía que ellos califican de "progresista", para que vía acuerdos logremos los cambios que necesitamos. Así se nos presenta a la Concertación como la coalición más progresista de las dos principales alianzas que hoy existen y además se nos dice que dentro de esta existe un polo que es aun más "progresista". Lo que el partido comunista no dice es que La Concertación nunca ha estado por cambiar el binominal.La mayoría de los diputados, senadores y dirigentes de los partidos de la Concertación están por mantener el sistema binominal de elecciones, este sistema es el que los ha mantenido en el poder por tantos años, aunque de la boca para afuera digan lo contrario. Pero cada vez que hay elecciones sean municipales o parlamentarias, presentan algún proyecto para "reformar" el sistema binominal y dejan que la derecha sea la que vote en contra de modificarlo.
Durante estos 18 años de gobierno de la concertación, el pueblo, los sectores más pobres, más desposeídos y mas marginados nada han recibido. Lo único que han hecho los gobiernos de la concertación es tratar de maquillar el sistema capitalista de dibujar una sonrisa o una cara más humana. No han realizados cambios económicos y sociales que conlleven a cambios estructurales en la sociedad, cambios que signifiquen y tiendan a mejorar las condiciones de vida de las mayorías que no tienen acceso y posibilidad al trabajo, a la salud, a la educación , a la cultura y a la vivienda. Y es por eso que detrás del maquillaje que le han hecho a este sistema sutil, amorfo y híbrido se puede vislumbrar tras las tenues cortinas del revisionismo , del reformismo y el oportunismo la cara siniestra y cruel del capital.
Los políticos en el poder se han convertido en una clase en si, que por sus sueldos, sus grandes ingresos y su posición en la sociedad, se han separado, se han divorciado de las clases y sectores que dicen representar .En estos 18 años no han sido capaces de terminar con la ley electoral binominal,” una ley maldita” elaborada para excluir al pueblo de ser representados en el parlamento . Han aplicado la ley seguridad nacional, heredada de la dictadura para encarcelar a los dirigentes del Pueblo Mapuches que luchan por sus derechos. Al mismo tiempo que los asesinos y torturadores andan sueltos por las calles. En la concertación esta la Democracia Cristiana, quien durante el gobierno de Salvador Allende jugo un papel importante en los planes del imperialismo de Estados Unidos y de la derecha en los hechos y acontecimientos políticos que culminaron con el golpe militar del 11 de septiembre de 1973.
Para muchos la posición del partido comunista es conciliadora, y su aptitud política no es consecuente ni convincente .Y no convence incluso a muchos de sus propios militantes. No se puede ser izquierda consecuente y al mismo tiempo llamar a votar por la concertación, usando como argumento Leninista la importancia de la lucha parlamentaria. Ya que no es una actitud marxista- leninista acuerdos con los burgueses que defienden el capital y por ende el neoliberalismo. En las próximas elecciones parlamentarias del próximo 26 de octubre . Votar en acuerdo con estos sectores esta en juego algo mucho más valioso que un voto. Esta la esencia misma de la construcción de un partido marxista – leninista. Sus principios de organización y de dirección que son los que en definitiva determinan el carácter y el contenido proletario, revolucionario e internacionalista de el partido.
La política del voto por ”omision” no es válida ni consecuente porque es votar por los partidos que apoyan defienden y desarrollan la política neoliberal. No se puede ser de izquierda consecuente y apoyar con el voto a los partidos o alianzas que han asumido el neoliberalismo como su propio proyecto. El llamado a hecho por algunos sectores de la izquierda extra parlamentaria a votar nulo, es la única posición desde principios de clase y consecuente con el pueblo de Chile.Con los que los que han sufrido las consecuencias de la politica neoliberal.

lunes, 13 de octubre de 2008

Por fin ha nacido. Va a la luz del día, hacia la vida, es decir hacia la gente

Por fin ha nacido. Va a la luz del día,
hacia la vida, es decir hacia la gente.




Este poemario viene de las profundidades germinales. Como un río de flores amarillas, como océanos de aguas subterráneas. Son palabras de enamorados, susurros de amantes fortuitos, las voces de los silenciados. Estos cantos en tiempos de amor y de guerra van hacia la gente, son un testimonio del pasado, una mirada al presente. Un canto de amor, de esperanza al futuro.

Poemario creaado a través del tiempo y el espacio ; En Valparaíso, Mendoza, Malmö, Barcelona, París.

Pueden adquirir la obra en la página web de la editorial. http://www.belgeuse.org/. Y En La Casa del Libro en Madrid y Barcelona. Si no lo tienen se puede pedir dando los siguientes datos : ISBN: 978-84-936170-8-0. Esto es así porque he tenido dificultades con la editorial, Según ellos la distribuidora no puede poner los libros en estas librerías, si es que estas no hacen el pedido, Lo que me parece extraño ya que los libros se entregan como deposito. En fin así están las cosas, les cuento todo esto porque el poemario nace de cara a las gente de la cultura progresista . Es un poemario modesto pero digno.
Millones de hombres, mujeres y niños de los países del Denominado
tercer mundo; personas que no tienen acceso a la educación, a la cultura,
a la salud y al bienestar; ven en fotos, películas o por televisión,el consumismo y la abundancia de los países desarrollados. Observan, sienten o adivinan el desperdicio de recursos naturales como la luz, el agua y los alimentos.
A esos millones de seres humanos les resulta increíble lo que ven sus ojos. Ellos no tienen agua para beber y millones de ellos mueren de hambre. El consumismo, tan real y cotidiano para las personas de los paíse desarrollados, aparece como algo divino, irreal y mágico ante los ojos de niños, mujeres y hombres, condenados por los países ricos. Los mismos países que han perdido la capacidad de asombro y de indignación ante las terribles desigualdades.Las palabras que llevan en si las ideas de que un mundo mejor es posible pueden convertirse en actos, a los ojos y oídos de millones de seres que aún luchan con esa convicción, con esa ilusión.
A ellos, yo les canto.

Dejo la presentación del poemario para los lectores que no la han leído. Por si quisieran leerla. A los que ya la han leído le presento mis disculpas.
Agradezco a todas las revistas literarias, diarios y páginas digitales que durante todos estos años han venido publicando extracto del poemario. Para todos ustedes queridos lectores de estos poemas, de estos Cantos en tiempos de amor y de guerra, un agradecimiento con toda el alma y el corazón.
Un agradecimiento a mi familia, a mi compañera María Angélica por su apoyo y comprensión. A María Cristina Pi Arías, Amiga, y colega literaria. Agradezco su atención, sus consejos, sus ideas, y palabras.
A Lola mi amiga heroína- periodista, que siempre fue critica a la forma como yo redacto mis poemas. Y que muchas veces acudió en mi ayuda con sus consejos y observaciones. También mis agradecimientos a Ximena Narea, por esas horas de insonmio hasta la madrugada, el día cuando me ayudó a revisar la maqueta del poemario. Gracias a mi prima María Angélica, amiga de toda una vida, agradezco sus palabras llenas de animo y optimismo. A la Editorial Belgeuse , en la persona del señor Javier Garcia por sus consejos y asesoría literaría. Gracias a mis amigos-@ y camaradas de la asociación cultural Victor Jara, por su interes en mi trabajo literario.
Y para tí amiga y compañera , para ti Celia, eternamente Celia mis agradeci-mientos por tus palabras y inestimables consejos. Este poemario va hacia ti con toda la ternura del mundo. Va volando al encuentro de tu alma.

La poesía de Norton Contreras Robledo

Reynaldo Lacámara C *


“no tocas un libro, tocas un hombre
(
Walt Whitman)


En cada poeta asoma la posibilidad de inaugurar un mundo. Ahí radican la grandeza y el temblor portadores de la palabra escrita . No es otra su tarea.
Ante la mirada- en este caso del poeta- las cosas asoman por definición inconclusas. Asoman como oportunidad. Lo fundamental, entonces, es dejar que el asombro cumpla su tarea, que sea él quien nos conduzca por los laberintos de la imagen, del verbo, de lo realmente significativo de aquella experiencia que pretendemos fijar en el tiempo propio y en el de los otros.

Frecuentamos la realidad, demasiado a menudo, con la mirada superficial del turista y pasamos, con cierta simpleza, por las vivencias cotidianas sin dejarnos sorprender o interpelar por ellas. Estamos en exceso acostumbrados a lo desechable y hemos llegado a creer que todo lo que nos pasa cae dentro de esa categoría.
Por fortuna,, aún hay quienes pretenden ayudarnos a mirar o más bien sueñan colocar en nuestras manos su mirada como ofrenda de reencuentro. Norton Contreras Robledo es uno de ellos.
Estas páginas interpuestas ante nosotros están colmadas de vida. Por eso, poseen la magia de lo simple y cotidiano trastocado por la palabra. Obligado a girar sobre otro eje, el verbo que habita la memoria del autor se transforma en presencia, a modo de exorcismo, reubica la realidad ante sus propios demonios y los nuestros…”una mujer con una soñolienta guitarra me contempla/ desde una fotografía./ Me desarma con su timidez,/ me abraza con su ternura”.
El ejercicio, no tan común, de una memoria capaz de modelar el paisaje desde los matices menos concientes en cada uno, es la apuesta que en estos poemas se extiende como un “doble o nada” sin el cual ninguna propuesta literaria merecería el nombre de tal.

Nombrar o convocar las cosas y los hechos que llevamos bajo la piel, para que nos ayuden a reconocernos cada mañana, como parte de un flujo inagotable, trascendiendo la precariedad del instante y la conciencia de nuestra finitud, es la intuición que atraviesa las páginas de este libro.
Cada cual posee una respuesta muy personal para esta inquietud, pero en el fondo algo nos dice que es la misma, que no hay muchas sino una sola: la del mismo e irrepetible ser humano, en cualquier lugar, inmerso en los acontecimientos, tratando de decir “…aquí estoy”.

Contreras Robledo, atraviesa y pasa revista a toda una existencia marcada por todo aquello que nos cincela; la esperanza, el dolor, el amor, el desamor, la injusticia… en fin lo que bien sabemos ha quedado guardado en los pliegues de las horas y los días...”aquí están los cantos,/ vienen de las alturas de los andamios,/ con los que los obreros/construyen grandes edificios”, nos aclara en sus versos.

La necesidad de que las palabras retomen su rol fundacional, en lo inmenso del desafío de estar vivo, asoma casi como una declaración de principios inevitable a la hora de hacerse oír: “quiero desenterrar las palabras/ sepultadas bajos los restos de las estrellas muertas”. La labor entonces del poeta nos es otra que hundir sus manos, su mirada y su ser en medio de la muerte, para desde ahí reencender el horizonte con la alquimia del verbo. Es la certeza que mueve al creador y lo ubica dentro de una dinámica de crecimiento nutrida en la disciplina silenciosa de la búsqueda sin fin del propio lenguaje o la propia voz, la única capaz de convertir en universal-valga la paradoja- lo que por definición nos pertenece y nos invade.

Así lo expresa Norton en uno de sus poemas: “Soy el reflejo de tu alma,/ la prolongación de tu tristeza,/ la sombra de tus horas de hastío,/ la tristeza rondando tu esquina,/ el elemento que se repite en toda tu novela/…espejos, lo que se ve reflejado en ellos/ y a través de ellos…la soledad ”.

Transitan también por estas páginas los rostros de aquellos que fueron tragados por la noche oscura y siniestra de la dictadura militar en su patria natal-Chile-, y en América Latina, ellos son la causa de una dura, pero inevitable, imprecación al Dios enseñado en el hogar y recibido junto a la leche materna. El poeta pregunta: “¿Dónde están los desaparecidos?.../Cuando todo esto pasaba, cuando estos crímenes horrendos.../decidme ¿dónde estabas? ¡vos Dios!/ Vos que estás en la tierra, en el cielo y en todo lugar./¡Decidme! Dios: ¿vos dónde estabas?/¿Estabas tomando mate con los patrones?/¿En algún asado en una hacienda?/¿Estabas mirando un partido de fútbol en el mundial?”

Esta suerte de recriminación, surgida desde el fondo mismo del dolor y la injusticia, se muestra como una voz colectiva: son la Madres de la Plaza de Mayo en Argentina, son los Familiares de detenidos Desaparecidos en Chile, son la Victimas de los Escuadrones de la Muerte en El Salvador…somos todos preguntando lo mismo, somos todos preguntando por los mismos. Somos los que a pesar de tanta muerte, seguimos creyendo en la vida…los que no hemos olvidado a ninguno de esos rostros cargados de sonrisas que ninguna bota manchada de sangre podrá borrar, aunque pasen siglos, aunque el sol caiga a pedazos o hasta que los encontremos y abracemos nuevamente.
Es el amor, en definitiva, el que nos lleva a preguntar y nos impide caer en el olvido. No podría ser de otra manera.

No vivimos tiempos fáciles para apostar por la belleza o reivindicar la palabra como fundamento de un modo de vida. Hoy parece ser que las ciudades y sus calles no nos pertenecen, han sido arrebatadas inevitables y lentas por el consumo – y no sólo de bienes, sino también de personas-. Parece que no hubiera mucho más para hacer.
Afortunadamente, esto no es una verdad absoluta –si es que éstas existen- aún queda mucho por hacer y creemos que la poesía tiene un papel fundamental en la construcción de un nuevo paradigma existencial para el ser humano actual. Ella es la única capaz de leer la realidad de un modo tal que posibilite la re-humanización de los principios y estructuras que nos rigen.

La poesía en su afán de totalidad es portadora de certeza, voluntad de cambio y recreación que identificada en lo esencial y más significativo, las carencias del “viatore” del siglo XXI.
En este nivel de aproximación a la obra de Norton Contreras Robledo, ella asoma como un recuento vivaz y vivencial de todo un camino sin otra posibilidad de resolución que el recurso a lo poético. Es la poesía la que ofrece a nuestro autor la experiencia y la posibilidad de transformar lo inefable en imagen, en evocación o en presencia.

Decíamos, al inicio, que cada poeta nos ofrece la posibilidad de inaugurar un mundo. En estos “Cantos en tiempos de amor y de
guerra” esa posibilidad se ofrece generosa y cuestionadora al lector a partir de una panorámica que junto con desplegarse ante nosotros por medio de imágenes, se nos hace reconocible y habitable por medio de la sintonía secular que la experiencia humana nos ofrece. En ella nos podemos encontrar y mejor aún, nos podemos proyectar, en la certeza de que en cada uno de nosotros no es inútil o estéril la presencia de los sueños que aún nos quedan por concretar.
Es en ellos en quienes nos movemos…en quienes nuestra porfía sigue existiendo.

Reynaldo Lacámara C.
Poeta
Presidente
Sociedad de Escritores de Chile

Santiago de Chile, 30 de julio de 2008















miércoles, 1 de octubre de 2008

Ensayo: Sobre la relación dialéctica entra la cultura, los medios de comunicación y la ideología.


ENSAYO

Sobre la relación dialéctica entra la cultura, los medios de comunicación y la ideología.

Norton Contreras Robledo

Resumen : En los últimos tiempos hemos sido testigos de un desa-rollo y avance en los Medios de comunicación que no nos hubiésemos imaginado hace algunos años. Este se ha ido dando paralelamente al proceso de globalización en el desarrollo social. La globalización
abarca a todos los ámbitos y esferas de la sociedad, desde la base económica a la superestructura. En la cual la Cultura forma parte importante. La ideología burguesa se ha visto reforzada por ; la dominación política, económica y militar de las fuerzas más conser-
vadoras y reaccionarias representadas a nivel global por los EE.UU. en general y el régimen de Bush en particular, el reforzamiento del revisionismo ideológico y por ende de la ideología burguesa. Otro elemento que ha influido es el desarrollo de los medios de comuni-cación y el poder de estos en manos de las grandes empresas multinacionales .

Desarrollo : 1- Sobre la cultura

Mis primeros contactos con las palabras escritas me dejaron maravillado por el asombro y la inevitable certeza de que lo que veían mis ojos era un misterio inalcanzable a mi entendimiento. En los meses siguientes seguían siendo un misterio y yo sospecho que ese fue el motivo por la cual mi madre me retiró de la escuela y me devolvió a mi oficio de pastor de cabras. Pero mi corto periodo escolar me había dejado la curiosidad por las palabras. En casa miraba los libros de mis hermanas y poco a poco comencé a juntar letra a letra. Esa era la clave para descifrar los escritos. Podía formar palabras que decían cosas. Empezaba a comprender y mientras más aprendía a leer más iba entendiendo.
Que bonito y maravilloso fue cuando en mi infancia, aprendí a descifrar ese montón de garabatos. Ellos abrieron las puertas que me permitieron llegar a sitios y viajar a lugares remotos que jamás hubiera podido imaginar. Recuerdo como si fuera hoy que sentado bajo las sombras de un árbol, mientras las ovejas y las cabras pacían, yo con un libro en las manos me transportaba a lugares lejanos. La naturaleza, sus colores, olores y sabores, las gentes, sus vidas, sus trabajos, aparecieron ante mí con un nuevo significado, mis ojos lo veían de forma diferente, las sentía de otra manera. Estos sentimientos alimentaron mi alma con vivencias y emociones que soñaba con plasmar en el papel, para que otros al igual que yo había leído sus experiencias pudieran leer las mías, entrecerraba los ojos e imaginaba estar escribiendo en mi cuaderno lo que yo veía lo que yo miraba y lo que yo sentía. Este sentimiento permanence en mí a través del tiempo y del espacio. Y ha sido lo que me ha motivo en este tímido intento de escribir este ensayo. Lo escribo con el convencimiento de que la lucha ideológica tiene un papel relevante y de primer orden en este siglo XXI.
Escribo este ensayo en memoria a mi amiga y camarada Celia Hart Santamaría, muerta en un trágico accidente de tráfico . El accidente ocurrió la tarde del domingo 7 de septiembre en el distrito Miramar de La Habana. Lo escribo teniendo en cuenta el pensamiento de Celia, y su idea de que el oficio de escribir debemos de asumirlo con actitud militante y desde posiciones revolucionarias. Y que digan las verdades , no las que dicen los dueños del poder y los medios de comunicación. Sino la de los que pagan con sus vidas, las riquezas acumuladas en el imperio. Allá al Norte del...Río Bravo.
Celia sabía transmitir, y cualquiera captaba al instante de conocerla, su pasión por la revolución. La lucha contra el imperialismo y por la revolución socialista hervía en su sangre y la llenaban de una energía contagiosa y optimista . Ese es el legado politico que nos ha dejado . Ese es también nuestro compromiso y nuestra mejor manera de recordarla.

Recuerdo como si fuera hoy, mi niñez, cuando vivía en el pueblo de Canela una pequeña comunidad campesina ubicada en el norte chico de Chile, mis primeros contactos con la cultura, y las diferentes formas y manifestaciones culturales fueron ; las trillas, los rodeos, y los partidos de fútbol y la caza de liebres de los domingos. Las veladas-tertulias culturales que se hacían en la plaza del pueblo. Los trabajos artesanales hechos por los habitantes del pueblo de Canela. de sus manos salían volando como los pájaros del nido; ollas, floreros, fuentes, jarros y vasos de greda . Y como olvidar las mantas, ponchos y frazadas de lana que mi madre tejía. A los que les daba tonos multicores con hojas y raíces de árboles y arbustos. También a mi recuerdos viene la semana del mes de María, si me parece verme a mi mismo y a mis hermanas eligíendo las flores mas lindas del jardín. Las que al final de la misa llevábamos al altar, cantando ” Venid y vamos todos, con flores a María, con flores a María que madre nuestra es” . En estos recuerdos de mi niñez asociados a mis vivencias culturales, están además la siembra del trigo, maíz, papas. En fin de todo los que nos daba el alimento de cada día . Recuerdo que era muy temprano y en el firmamento se veían las estrellas, yo con la ilusión de mis 6 años, imaginaba que iba sembrando cielo para cosechar estrellas .En estos recuerdo están la magia y el embrujo de las palabras en la voz de mi Madre Encarnación Robledo, contándonos cuentos y historias diferentes cada noche. Mis hermanas y yo sentados en circulo alrededor del bracero, nos transportábamos con la imaginación a los mundos y escenario de los relatos. Como olvidar a mi Mamá Julia cuando tocaba la guitarra y más que interpretar la hacía hablar. Julia (Le decía y era Mamá Julia, porque también me amamantó , cuando la leche materna fue escasa). En la voz y acordes de la guitarra de Mamá Julia oí las canciones que muchos años más tarde le oiría a Violeta Parra. Al relatar todas estas vivencias de mi infancia, lo hago porque las considero como mis primeros contactos con la cultura. Lo hago con la idea y la creencia de que si dejamos de lado algunas definiciones y conceptos elitistas sobre la Cultura, podemos decir que no hay nada en la actividad humana que no tenga una connotación cultural, incluso la producción de bienes destinados a la satisfacción de las necesidades materiales o espirituales de la gente.

2- La cultura y los medios de comunicación.
En la difusión de la Cultura, los Medios de Comunicación: prensa escrita, radio, televisión, eventos culturales y deportivos. Tienen un rol muy importante este sentido es importante que los valores y los conceptos culturales que recibimos a través de los diferentes Medios de Comunicación sean un aporte al desarrollo del ser social es decir del individuo y promuevan el enriquecimiento de la conciencia social de la humanidad. Una conciencia donde los valores de la solidaridad contrarresten el egoísmo y el individual-lismo, donde el amor a la naturaleza conlleve a cuidarla y a vivir en armonía espiritual con ella, donde los recursos naturales sean concebidos y entendidos como recursos de toda la Humanidad, y a partir de esta concepción defenderla de quienes guiados por el egoísmo y ansias de dinero arrasan con los recursos naturales sin importarle las consecuencias que acarrean para el planeta.
La humanidad necesita una Cultura donde los valores de amor hacia
prójimo, de igualdad social, de solidaridad y de democracia sean los elementos que contribuyan a la formación de las nuevas generaciones del siglo XXI.. Este siglo en el que el desarrollo de los medios de comunicación y el proceso de globalización marcan la tendencia del desarrollo social, las ideas y los conceptos que estas encierran tienen un papel de primer orden. Es en este sentido se necesita una cultura donde los derechos de la mujer en igualdad con los derechos del hombre deben de estar en primer plano, y donde los derechos de los Niños deben de ir de la mano con los derechos de la Mujer. Se debe ofrecer una Cultura donde esté presente como algo fundamental la tolerancia, comprensión, respeto y aceptación a la diversidad sexual, y dar al derecho a la libre elección de la opción sexual la categoría y connotación de uno de los derechos humanos.
Como lo he expresado anteriormente , en la difusión de la cultura, los medios de comunicación juegan un papel relevante y de primer orden. Entre la cultura y los medios de comunicación existe una relación dialéctica

3- Sobre la ideología

El revisionismo ideológico del siglo XXI, el caballo de Troya del imperialismo

La ideología burguesa se ha en los últimos años se ha visto reforzado por; la dominación política, económica y militar de las fuerzas más conservadoras y reaccionarias representadas a nivel global por los EE.UU. en general, y el régimen de Bush en particular, el diversionismo ideológico del siglo XXI, y el desarrollo de los medios de comunicación y el poder de éstos en manos de las grandes empresas multinacionales, verdaderos centros hegemónicos . Usan estos medios para difundir la propaganda, ideas y valores que conllevan a propagar, defender sus intereses, y a preparar a la opinión publica para que acepten y justifiquen futuras acciones. Para conseguirlo manipulan la información, disfrazan, deforman la realidad social y política del mundo circundante. En este sentido queda de manifiesto que hay una unidad dialéctica entre el imperialismo norteamericano y las multinacionales de los medios de comunicación. Son su herramienta a través de la cual el imperialismo llevan a cabo la cruzada ideológica. En la cual diversionismo ideológico es el caballo de Troya . Y cuando las circunstancias y los acontecimientos lo requieren montan campañas y grandes operativos mediáticos.
Es en este marco, en este terreno en que la ideología burguesa a través de el revisionismo ideológico , se manifiesta en general por la condena al socialismo por la negación de éste como sistema que pueda satisfacer plenamente las necesidades materiales y espirituales de las gentes y de las grandes masas hoy desposeídas de esas necesidades. Para esto usan como argumento los errores, las faltas y deficiencias y en particular de los derechos humanos cometidos en el ex " sistema socialista" y a partir de ahí confundir a las personas en relación a la teoría y la práctica. Por eso es necesario dejar en claro que si absolutisamos la práctica , las formas como tratamos de concretar los aspectos teóricos entonces se tendría que condenar el catolicismo , porque bajo las banderas de ellas se llevaron a cabo las guerras de las cruzadas en Europa, la Inquisición en todas partes y en el nombre del Catolicismo y en la conversión a su fe se destruyeron pueblos y culturas en un Nuevo Continente, en América y se exterminaron a millones de habitantes originarios. Y también habría que condenar al Liberalismo , porque para la concreción a la práctica de la teoría Neoliberal de libre mercado se impusieron a los países a sangre y fuego ; siendo en Chile donde los Chicago boys mostraron la cara más cruel , despiadada y siniestra de esta política con su servidor y lacayo Pinochet y le derecha. Y no hay que olvidar al partido de la " democracia cristiana" . Todos hoy autoconvertidos en los exponentes de los valores cristianos y auto proclamados defensores ,representantes y preocupados por los interés de la grandes mayorías.
En particular el revisionismo ideológico se manifiesta por un lado por la negación de la lucha de clase como medio para la conquista del poder y por el cuestionamiento al rol que le cabe al proletariado en esta lucha, argumentando los cambios producidos en su seno por la revolución científico técnica y ahora por la revolución informática. Y por otro lado en la critica al marxismo y la negación de su vigencia.
Como alternativa al socialismo, el revisionismo ideológico y sus represen-tantes los reformistas y oportunista nos ofrecen un sistema más sutil y difuso. " El Estado De Bienestar General" en donde la lucha de clase no es necesaria sino que la cooperación , el acuerdo y la comprensión entre las clases. Lo más trágico y patético es que ellos mismos se lo creen o al menos eso parece y es en definitiva lo que dan a entender. Sino ¿cómo es posible? que este sistema social tome fuerza en diferentes países y en particular en América Latina. ¿ como es posible que partidos de izquierda con su actitud política apoyan a estos gobiernos ? . Y los representantes de estos gobiernos se creen eso de; " El Estado De Bienestar General". Y se esfuerzan en esto y a veces cuando los militantes de los partidos que están en el poder y que representan este sistema. Dan cuenta de su quehacer o de su gestión , uno mismo tiene la sensación de que el que tiene ahí en la televisión no es un Político sino un ilusionista y por su forma de hablar y por su forma de mirar dan la impresión de estar haciendo un esfuerzo mental sobrehumano para que uno se crea las cifras y las estadísticas que demuestran que el país está bien " pero no tan bien como nosotros quisiéramos, pero en eso estamos en las medidas de nuestras posibilidades". Están también los tremendistas, inauguran un policlínico y nos dan a entender que con eso están resuelto los problemas de salud de toda la población , o aquellos que inauguran 20 viviendas y nos hacen creer que ya con eso está resuelto el problema habitacional de miles de ciudadanos, incluso hay quienes son más visionarios y coordinan a nivel latinoamericano una campaña " Un techo para mi país" y tratan de convencernos de que ese es el camino , de que esa es la forma de resolver el problema de la vivienda que miles y millones de latino-americanos y de los países en vía de desarrollo tienen. Y por último están los renegados los que habiendo sido de la izquierda y habiendo pasado por diferentes Metamorfosis políticas e ideológica y hoy defienden al capitalismo y a la política neoliberal de libre mercado.
En realidad lo único que el “ sistema de bienestar “ ha hecho es tratar de maquillar el sistema capitalista. De dibujar una sonrisa o una cara más humana. En ninguno de los países en que se lleva a cabo este proyecto se han observado cambios económicos y sociales que conlleven a cambios estructurales en la sociedad, cambios que signifiquen y tiendan a mejorar las condiciones de vida de las mayorías , que no tienen acceso y posibilidad al trabajo, a la salud, a la educación , a la cultura y a la vivienda. En todos los países de América Latina que se lleva a cabo este proyecto , generalmente los políticos que en su programa electoral llevan promesas al pueblo, a los sectores más desposeídos y marginados y que creídas por estos ; conllevo a que llegarán al poder y no han hecho ya estando en él nada más que continuar con la política neoliberal..sucede en Chile y es la tendencia que se da en el Brasil de Lula. Y es por eso que detrás del maquillaje que le han hecho a este sistema sutil, amorfo y híbrido se puede vislumbrar tras las tenues cortinas del revisionismo , del reformismo y el oportunismo la cara siniestra y cruel del capital. Por todo lo anterior y mucho más se puede afirmar que el revisionismo ideológico del siglo XXI, es el caballo de Troya del imperialismo y fortalece la ideología burguesa.
También hay que observar y luchar en forma crítica a quienes desde la izquierda se basan en la teoría marxista- leninista, fuera del contexto histórico y la realidad política y social del país. Se alejan del sentir del pueblo y de las masas populares . Asumen una actitud política conciliadora con el sistema neoliberal . De echo en la práctica juegan un papel liquida-cionista del movimiento popular y revolucionario. Porque siembran la confu-sión y dividen. En Europa el pueblo y el electorado de izquierda le pasó la cuenta. En las últimas elecciones casí han desaparecido del mapa político.

4- Sobre la relación dialéctica entra la cultura, los medios de comunicación y la ideología.

A modo de conclusión : Decía anteriormente que entre la cultura y los medios de comunicación hay una relación dialéctica. Esta relación dialéctica también se da entre la base económica y la superestructura de la sociedad. La superestructura es dependiente de la base económica en cuanto a que es esta la que determina la superestructura política e ideológica de la sociedad. La función social de la superestructura consiste en defender, proteger, fortalecer y desarrollar la base. En la sociedad capitalista dividida en clases antagónicas, la superestructura asegura el dominio político e ideológico de la clase capitalista, que ocupa la posición dominante en la economía. Esto lo hace a través del estado.
En la vida y en un sistema social, nada es tan rígido y determinado. La superestructura tiene una dependencia relativa de la base. La base económica influye en la superestructura a través de la conexión de intereses económicos y políticos representados en las diferentes ideologías, clases y organizaciones políticas que las representan. La historia de la humanidad y del desarrollo de la sociedad es el producto de la lucha de clases. Es a través de la lucha de clase que se puede cambiar la base económica de la sociedad y por ende la superestructura.
La cultura, los medios de comunicación y la ideológica están en interacción, en relación dialéctica. Se podría pensar que están sobre de los intereses clases, en realidad no es así. Es más, la lucha ideológica es una forma que adquiere la lucha de clases.
Quisiera ser alquimista , unir las letras milenarias. Organizar, construir cimientos de futuro en espacios vacíos , en laberintos sin sentido y valores de hojarascas. Al principio todo era sombra, oscuridad . El verbo trajo la luz . Las palabras mueven la vida, son las ruedas de la historia. Siempre que mires con una doble mirada .Cuando tabúes , mito , leyendas y mentiras cubren tus ojos. Quedas prisionero en las palabras.

Malmö, Suecia, 1 de Octubbre del año 2008.

sábado, 13 de septiembre de 2008

Palabras y un poema para Celia Hart Santamaria, in memorian







Palabras y un poema para Celia Hart Santamaria, in memorian


Norton Contreras Robledo

Desde el momento en que me enteré de que Celia se nos ha ido físicamente, no he podido dejar de llorar. Muchos piensan y dice que:
“ A una revolucionaria como Celia no se llora, sino que se le recuerda y se sigue su ejemplo”
Hay quienes sienten que :
” Yo al igual que tú, después de la trágica noticia anduve con ganas de llorar, llanto que nunca me salió, quizás por esa mala costumbre que he adquirido desde hace años: olvidarme de llorar. Me prometí a mi mismo nunca más llorar por ello, porque han sido tantas las muertes de nuestros queridos/as compañeros/as que no podemos pasar toda una vida llorando por ellos, lo que no supone por cierto olvidarlos y no llevarlos en nuestros recuerdos” .
No obstante para mi es inevitable….. y lloro de pena y de rabia. Y maldigo a la vida y sus designios . Sé que Celia ha dejado de pensar pero que no ha muerto. Porque su vida , sus ideas y su militancia consecuente y revolucionaria estarán siempre en nuestras vidas y en las de las generaciones futuras. Pero la certeza de que su alma de que su espíritu revolucionario se seguirá proyectándose a través del espacio y del tiempo. En estos días y momentos no me sirve, no hace de que la rabia y el dolor sea menor. Ya no estará como antes su cercana presencia, o lejana presencia, pero espiritualmente siempre ahí cerca y transparente. Con la palabra precisa y la sonrisa perfecta que pintaba la vida de colores y alegrías .
La certeza de que físicamente ya no estarás es la que me niego aceptar, porque me parece increíble de que sea cierto. Porque aun me parece oír tu voz y tu sonrisa llegando desde la lejanía a través de la telefonía . Porque leo tus cartas y en ellas sigues viviendo. Leo tus cartas y son los días antes del 24 de Marzo del 2008, yo andaba preocupado porque no lograba escribir el poema que le había prometido al compañero Raul Isman, Director De Redacción Popular de Argentina. Era para una Antología Poética Alusiva a los 32 años del golpe militar en Argentina . La poesía no podía estar ausente en este recuerdo. Te hablo de mi preocupación y entonces tú me dices , mejor dicho me aconsejas:

Basta que te mires a flor de piel. Mover los dedos en un teclado es tal cual el juego ese de los espiritistas , que no recuerdo su nombre ...que son los muertos quienes hablan.
Tus muertos y los de Argentina están en tu alma , están cerca de tus dedos y no de los de Celia, que tan solo los conoce intelectual-mente...Deja que hablen esos muertos en tus dedos por teclado. Confía en mi....
Cuando hago los cantos íntimos ...es eso. No son ensayos ni nada son erupciones volcánicas del alma...Escribir es la forma mas coherente de pensar, sentir, comunicar .
Así que ...respira...mira a la ventana coloca tus dedos en el teclado piensa y siente ....
Listo!
Espero ver el escrito.

Recuerdo que la magia y el embrujo de tus palabras se apoderaron de mi esencia y apenas terminé de leerte. Los versos del poema, La memoria de los tiempos idos, comenzaron a llegar a caudales , diáfanos cristalinos como el agua que baja de las Alturas cordilleranas. Entonces comencé a escribir el poema :

Una mujer con alma de escritora,
y con actitud de maga espiritista,
me habla desde las distancias estelares, me dice que
me mire a flor de piel,
que ahí están los recuerdos, los nombres de los
muertos...los
desaparecidos………….
siento la necesidad de sumergirme en el fondo de mi
alma,
traer desde ella a través de mis venas y mi sangre
las voces de los silenciados,
el testimonio de los que ayer cayeron;
la vivencia de los que fueron testigos………

Como en un intento de retenerte sigo leyendo tus cartas , después cuando te conté que la edición del poemario va. Me dices que me vas a regalar el prólogo , que tú me lo vas a escribir. Al cabo de unos días , con tono cómplice me dices:

“’Entonces bajo hacia la guerra …perdón quise decir a la tierra” Silvio Rodríguez. Esta y una frase de Haydee Santamaria serán lo primero del prólogo .

Después, al cabo de un tiempo, me cuentas que un virus se había cargado el disco duro, fueron dos veces una antes de tu viaje a Canadá a la presentación de tu libro, y después cuando habías vuelto del viaje. A mi me hacía mucha ilusión que tú me prologaras el poemario y más aun siendo que tú con actitud de camarada y solidaria me lo regalabas. Siempre sospeché o más bien tuve la certeza de que no te gustaban los halagos. Así que nunca te conté el porque me hacía tanta ilusión tu prólogo, se lo conté al colaborador de Kaos en la red , el compañero Aníbal Garzón Baeza:

“Aníbal, el prólogo de Celia me hacía mucha ilusión, por varios motivos, uno es porque ella cuando le conté que por fin el poemario iba a ser editado me digo" yo te regalo el prólogo". El otro motivo es que siempre he admirado a Celia, como mujer, como revolucionaria, y como escritora. Además su vida esta tanto en el pasado como en el presente ligada a la revolución Cubana, por todo lo que ella representa. En fin Aníbal, que más puedo decirte? creo que me entiendes perfectamente el porque soñaba con la ilusión de ver en la portada del libro; prólogo de Celia Hart Santamaria.”
Y ahora que el poemario ya se va a editar. Dime a donde te lo envío? Creo que a la vida . porque si bien es cierto que por esas cosas del destino no va estar prologado por ti, tu espíritu va estar en el poemario En el poema que te escribí , y en los cantos . Porque él canta a los tiempos de amor y a los de lucha . Canta a los que luchan toda una vida… a los imprescindibles y tu eres una de ellos. . Y porque las palabras que llevan en si las ideas de que un mundo mejor es posible pueden convertirse en actos, a los ojos y oídos de millones de seres que aún luchan con esa convicción, con esa ilusión. Y tú Celia en cada palabra y en cada acto de tu vida ibas sembrando las palabras de la revolución permanente, para que germinen una roja alborada.

Te has ido y junto contigo tu hermano Abel . A tus hijos José Julián y Ernesto, a tu padre Armando Hart Dávalos mis condolencias con todo el dolor de mi alma . Y la fraternidad de todas y todos los revolucionarios a los que tú Celia diste la alegría de conocerte , de amarte.. de quererte .

Estimada Celia, te recordare como lo harán todos los compañeros y compañeras . Te recordare en las palabras que me dijiste esa ves, en que para referirme a ti , use la palabra estrella como metáfora . Me lo dijiste de manera tierna cariñosa. Con esa actitud y trato que tenías para tus compañeros y compañeras de ideas y de lucha:

“No, no Cariño , no ,no, querido Norton, no soy estrella. Soy una mujer revolucionaria, las estrellas están en el cielo , para que un día las veamos juntos.... No me coloques tan lejos “

Estimada Celia, eternamente Celia. Te envío este poema que te escribí hace un tiempo.. en una improvisación , en una inspiración del momento cuando tu voz, tu sonrisa , tus palabras eran un regalo que llegaba como la luz al día. Tú dijiste que te había gustado y en un gesto tan propio tuyo me lo agradeciste. Y hoy en estos días de dolor que visten mi alma de luto. Y que me acompaña con el silencio de los cementerios. Tu poema va hacía las estrellas .. las que desde que te has ido contemplo con ojos de tristeza y melancolía . Tu poema va hacia ti con toda la ternura del mundo. Va volando al encuentro de tu alma.


un poema para Celia Hart Santamaria, in memorian






IMPROVISACIÓN EN C MAYOR



Te escribo y lo que te digo tiene sentido, emoción,
tiene la magia y el embrujo que viene del corazón.
Te escribo porque me gustas
y no lo puedo evitar
te tengo dentro de mi alma
y no te puedo sacar.
Cuando leía tu nombre, tus obras,
tus escritos, nunca llegué a imaginar
que en días venideros trataría de encontrar
las palabras que expresaran lo que
te quiero cantar.
Entre tu alma y la mía...
Dos mundos en sí diferentes...
Distancias…
Sueños…
Ilusiones…
Tú eres la melodía de una canción de
Silvio Rodríguez....
una isla de sueños e ilusiones....
la brisa fresca de la revolución permanente.
Tú eres historia.
pasado, presente, futuro.
Yo acaso un rumor que el viento
de vez en cuando comenta.

Celia, eternamente Celia . su memoria vive en los corazones y en las mentes de todos aquellos que la conocimos.
Sus palabras mil veces dichas, Escritas , pronunciadas , son las semillas en la arena , cordilleras , océanos , valles, estepas, campos y ciudades. Nacen cada día , cada mañana. Van hacia la vida, hacia las gentes. Como la luz al día. Como el espacio al tiempo.
Hasta siempre compañera Celia! ¡Continuaremos la lucha!



¡Hasta la victoria siempre!

miércoles, 10 de septiembre de 2008

Palabras y un poema para Celia Hart Santamaria, in memorian

Palabras y un poema para Celia Hart Santamaria, in memorian




Desde el momento en que me enteré de que Celia se nos ha ido físicamente, no he podido dejar de llorar. Lloro de pena y de rabia, y maldigo a la vida y sus designios . Sé que ella ha dejado de pensar pero que no ha muerto. Porque su vida , sus ideas y su militancia consecuente y revolucionaria estarán siempre en nuestras vidas y en las de las generaciones futuras. Pero la certeza de que su alma de que su espíritu revolucionario se seguirá proyectando a través del espacio y del tiempo. En estos días y momentos no me sirve, no hace de que la rabia y el dolor sea menor. Ya no estará como antes su cercana presencia, o lejana presencia, pero espiritualmente siempre ahí cerca y transparente. Con la palabra precisa y la sonrisa perfecta que pintaba la vida de colores y alegrias .
La certeza de que físicamente ya no estarás es la que me niego aceptar, porque me parece increíble de que sea cierto. Porque aun me parece oír tu voz y tu sonrisa llegando desde la lejanía a través de la telefonía ., Porque leo tus cartas y en ellas sigues viviendo. Me dices que me vas a regalar el prólogo para el poemario, que tú me lo vas a escribir. Luego como en un intento de retenerte sigo leyendo tus cartas y después de haber pasado un tiempo me dices:
“’Entonces bajo hacia la guerra …perdón quise decir a la tierra” Silvio Rodriguez. Esta y una frase de Haydee Santamaria serán lo primero del prólogo .
Después me cuentas que un virus se había cargado el disco duro, fueron dos veces una antes de tu viaje a Canadá a la presentación de tu libro, y después cuando habías vuelto del viaje. A mi me hacía mucha ilusión que tú me prologaras el poemario y más aun siendo que tú con actitud de camarada y solidaria me lo regalabas. Siempre sospeché o más bien tuve la certeza de que no te gustaban los halagos. Así que nunca te conté el porque me hacía tanta ilusión tu prólogo, se lo conté al colaborador de Kaos en la red , el compañero Aníbal Garzón Baeza:

“Aníbal, el prólogo de Celia me hacía mucha ilusión, por varios motivos, uno es porque ella cuando le conté que por fin el poemario iba a ser editado me digo" yo te regalo el prólogo". El otro motivo es que siempre he admirado a Celia, como mujer, como revolucionaria, y como escritora. Además su vida esta tanto en el pasado como en el presente ligada a la revolución Cubana, por todo lo que ella representa. En fin Aníbal, que más puedo decirte? creo que me entiendes perfectamente el porque soñaba con la ilusión de ver en la portada del libro; prólogo de Celia Hart Santamaria.”
Y ahora que el poemario ya se va a editar. Dime a donde te lo envío? Creo que a la vida . porque si bien es cierto que por esas cosas del destino no va estar prologado por ti, tu espíritu va estar en el poemario En el poema que te escribi, y en los cantos . Porque él canta a los tiempos de amor y a los de lucha . Canta a los que que luchan toda una vida… a los imprescindibles y tu eres una de ellos. . Y porque las palabras que llevan en si las ideas de que un mundo mejor es posible pueden convertirse en actos, a los ojos y oídos de millones de seres que aún luchan con esa convicción, con esa ilusión. Y tú Celia en cada palabra y en cada acto de tu vida ibas sembrando las palabras de la revolución permanente, para que germinen una roja alborada.
Te has ido y junto contigo tu hermano Abel . A tus hijos José Julián y Ernesto, a tu padre Armando Hart Dávalos la condolencia con todo el dolor de mi alma . Y la fraternidad de todas y todos los revolucionarios a los tu Celia diste la alegría de conocerte , de amarte.. de quererte .
Celia te dejo este poema que te escribí hace un tiempo.. cuando tu voz, tu sonrisa , tus palabras eran un regalo que llegaba como la luz al día. Y hoy en este dolor que viste mi alma de luto y que me acompaña con el silencio de los cementerios. Con toda la ternura del mundo va para ti volando al encuentro de tu alma.



un poema para Celia Hart Santamaria, in memorian

IMPROVISACIÓN EN C MAYOR


Te escribo y lo que te digo tiene sentido, emoción,
tiene la magia y el embrujo que viene del corazón.
Te escribo porque me gustas
y no lo puedo evitar
te tengo dentro de mi alma
y no te puedo sacar.
Cuando leía tu nombre, tus obras,
tus escritos, nunca llegué a imaginar
que en días venideros trataría de encontrar
las palabrasque expresaran lo que
te quiero cantar.
Entre tu alma y la mía...
Dos mundos en sí diferentes...
Distancias…
Sueños…
Ilusiones…
Tú eres la melodía de una canción de
Silvio Rodríguez....
una isla de sueños e ilusiones....
la brisa fresca de la revolución permanente.
Tú eres historia.
pasado, presente, futuro.
Yo acaso un rumor que el viento
de vez en cuando comenta.

viernes, 5 de septiembre de 2008

Los Días Eternos En El Mundo De Los Sueños

Relato
Los Días Eternos En El Mundo De Los Sueños

Desde el umbral de la puerta pudo ver que la habitación estaba en penumbra, entró y siguió avanzando lentamente. Una lámpara sobre el velador iluminaba tenuemente la oscuridad. Sus ojos se habían acostumbrado a la poca luz cuando sus pasos se detuvieron en el centro de la estancia.
María Cristina Pi Arias
Norton Contreras Robledo
Miró a su alrededor tratando de encontrar algún indicio que le dijera donde se encontraba. Nada le era familiar. Nunca antes había estado en ese lugar. En el silencio se oía una respiración acompasada, regular. Sus ojos se dirigieron hacia donde se encontraba la cama. Se aproximó con cuidado intentando silenciar sus pisadas y entonces la vio. Una mujer estaba acostada. En su ros-tro se reflejaban las horas de espera y cierta actitud de entrega. Se quedó mirándola como queriendo grabar en su memoria cada expresión, cada detalle que iba descubriendo en ella.
La estuvo contemplando hasta que la reconoció y entonces sintió el inevitable deseo de besarla.
Se estaba inclinando cuando escuchó que ella le decía -no te preocupes, estoy despierta-. Él la miró con la alegría del encuentro reflejado en sus ojos y le susurró al oído, -estás despierta pero en realidad estás dormida, un ruido inesperado, la alarma del despertador serían suficientes para que abrieras los ojos y despertaras a la realidad olvidándote de mí hasta nuestro próximo encuentro en el siguiente sueño-. Ella lo miró y en su mirada estaba toda la decisión del mundo cuando le dijo: -Eso podemos cambiarlo para siempre-.
No se conocían, no vivían cerca el uno del otro y nunca antes se habían visto. Se habían encontrado por primera vez cuando ambos estaban dormidos. Mientras sus cuerpos se reponían de la fatiga del día su esencia se escapaba volando libremente por el espacio, alejándose de ellos en su viaje nocturno. La fuerza de sus sueños empujó a sus almas a encontrarse.
Desde el primer momento en que la vio, supo que ella era la mujer que siempre había estado buscando, y que lo más increíble era que la había buscado cada día en su vida diaria pero fue en el mundo de los sueños donde la halló.
No sé si alguna vez estaremos juntos... Cada noche me encuentro con ella y a la mañana siguiente recuerdo vagamente lo que hacemos y conversamos, pero nunca puedo recordar su nombre, ni donde vive. Por eso donde quiera que vaya, la ando buscando entre la gente. Un día mientras caminaba creí oír su voz, a veces, cuando converso con una colega me sorprendo observándola tratando de reconocerla en un gesto, en una sonrisa o en una mirada, otras veces, creo verla en el rostro o en la forma de ser de una vecina.
Últimamente he sentido el deseo de escribir mi nombre en los muros y paredes de la ciudad. He estado pensando que si pinto un graffiti y justo debajo de él escribo mi nombre , cuando la gente se detenga para mirar podrán ver mi nombre, sin sospechar que lo que en realidad hago es dejarle una señal, un mensaje a la mujer de mis sueños. Yo creo que esta idea puede estar relacionada con alguna conversación en la que yo le dije que así podría encontrarme. Pero todo es tan confuso y tan vago que por ahora es sólo una idea y no sé si algún día la llevaré a cabo.
Ella en sus sueños lo veía a él como su "ideal". Al poco tiempo de conocerlo se dio cuenta que nunca antes había pensado tan intensamente en un hombre y que jamás se había sentido tan amada y deseada como ahora.
Desde el primer instante en que lo vi, me sentí muy bien junto a él, era como si lo conociese de antes. Era él el que me estaba esperando en la estación de trenes, con él caminé por el paseo marítimo hasta llegar a aquella terraza donde bebimos zumo de melocotón. Conversamos mucho ese día, hablamos sobre nuestras respectivas vida y trabajos. ¿Fue un sueño o realmente ocurrió? A medida que ha ido pasando el tiempo siento la necesidad de saber si este hombre existe en la vida real o es producto sólo de mi imaginación, si es fruto del deseo e ilusión de conocer un hombre así que me quiera con su pasión, con su ternura y con su amor.
Yo estoy convencida que nunca me había sentido tan deseada y amada como él me hace sentir y sigo mi búsqueda aunque sé que es muy difícil porque yo casi nunca recuerdo los sueños y si lo hago vienen unas pocas secuencias como de películas que pasan a una velocidad tan rápida que no retengo apenas ningún detalle de nuestras vivencias juntos. Lo que sí sé es que siempre están conmigo y todo el día me acompañan, las sensaciones y sentimientos. Estoy pensando en dejarle una señal para que al verla me pueda reconocer. Pero lo más seguro es que al igual que yo tampoco recuerde los sueños.
Hasta hoy se habían encontrado en diferentes lugares, habían ido al museo, habían estado en París a los pies de la Torre Effiel y caminando por los parques Eliseos habían navegado por el río y paseado en coche. Habían oído la misma música, visto las mismas películas e intercambiado opinión sobre diferentes libros. Para ella su descanso era cuando estaba con él. Sus encuentros le daban aire y un respiro a las prisas pasadas durante el día. Se sentía tranquila y relajada. Sus momentos más felices eran cuando estaban juntos. Por eso a medida que pasaba el tiempo se fue apoderando en ella el deseo de seguir durmiendo para estar con él.
Cuando él la conoció, no pudo evitar el pensamiento de que a esa mujer la conocía de toda una vida. Sintió que por primera vez en su vida estaba enamorado de verdad.
A medida que pasaba el tiempo y el amor entre ellos crecía, fueron sintiendo la necesidad de intentar verse en la vida diaria. Desde entonces este tema fue siendo cada vez más frecuente entre ambos. Quedaron de acuerdo de que en la vida diaria, se iban a dejar pistas, signos que los llevaran a encontrarse, aunque eran conscientes de que ninguno de los dos cuando despertaba recordaba los detalles del encuentro, y que sólo quedaba en su alma la sensación y el recuerdo de las vivencias de esos encuentros.
Una mañana ella se despierta, se está arreglando para ir a trabajar, sus pensamientos vuelan hacia ese hombre y se pregunta ¿será una ficción? ¿Existe en algún lugar?, ¿Dónde, como lo puedo encontrar?. De pronto queda asombrada ante la evidencia de que conoce la respuesta. -Viene, vive en mis sueños. Esta noche regresará como cada noche desde hace unos meses, siempre puntual a nuestra cita. Las noches son los momentos más plenos de mi vida-. Asombrada comprende que pueden estar siempre juntos. Podrían quedarse dormidos y no despertar jamás.
Por eso cuando una noche el le digo, -Estás despierta pero en la realidad estás dormida, y sería suficiente que te volvieras de un lado a otro en la cama, o que sonara la alarma del despertador para que te despiertes- Ella le respondió, -Eso podemos cambiarlo para siempre.
Desde esa noche, cada vez que se encontraban iban apurando el tiempo un poquito más cada día. A veces llegaban tarde al trabajo, pero no les importaba. Al principio ella apagaba el despertador y seguía durmiendo, pero llegó el día en que el sonido del despertador era tan lejano que ya no se oía.
Estaban tan bien juntos que se olvidaron de todo y de todos. Cada vez duermen más y más, hasta que un día olvidaron que tenían que despertarse, quedándose hasta los días eternos en el mundo de los sueños, de sus sueños.
FIN
María Cristina Pi Arias - Psicóloga-Educadora Social
Norton Contreras Robledo - Comunicador social

SOBRE EL OFICIO DE ESCRIBIR ( I)







Qué bonito y maravilloso fue en mi infancia, cuando vivía en el monte aprendí a descifrar ese montón de garabatos. Ellos abrieron las puertas que me permi-tieron llegar a sitios y viajar a lugares remotos que jamás hubiera podido imaginar. Recuerdo como si fuera hoy, que sentado bajo las sombras de un árbol, mientras las ovejas y las cabras pacían, yo con un libro en las manos me transportaba a lugares lejanos.


SOBRE EL OFICIO DE ESCRIBIR ( I)

Cristina Pi Arias y Norton Contreras Robledo
Foto: Tomas Kohn (Malmö-Suecia)

Mis primeros contactos con las palabras escritas me dejaron maravillado por el asombro y la inevitable certeza de que lo que veían mis ojos era un misterio inalcanzable a mi entendimiento. En los meses siguientes seguían siendo un misterio y yo sospecho que ese fue el motivo por el cual mi madre me retiró de la escuela y me devolvió a mi oficio de pastor de cabras. Pero mi corto periodo escolar me había dejado la curiosidad por las palabras. En casa miraba los libros de mis hermanas y poco a poco comencé a juntar letra a letra. Esa era la clave para descifrar los escritos. Podía formar palabras que decían cosas. Empezaba a comprender y mientras más aprendía a leer más iba entendiendo.
Tiempo después cuando volví a la escuela ya sabía leer y escribir. Muchos años más tarde cuando estudiaba en la Universidad de Chile, recordaría con ternura esos días lejanos de mi niñez en la época en que mi madre decidió sacarme de la escuela porque según ella lo que no se aprende al comienzo no se aprende nunca. Hasta el día de hoy creo que para ella las palabras y lo que estas quieren decir fueron un misterio hasta que muchos años después yo traté de enseñar-le el arte de interpretarlas.
Qué bonito y maravilloso fue en mi infancia, cuando vivía en el monte aprendí a descifrar ese montón de garabatos. Ellos abrieron las puertas que me permitieron llegar a sitios y viajar a lugares remotos que jamás hubiera podido imaginar. Recuerdo como si fuera hoy, que sentado bajo las sombras de un árbol, mientras las ovejas y las cabras pacían, yo con un libro en las manos me transportaba a lugares lejanos.

EXPERIENCIAS Y SENSIBILIDADES

La naturaleza, sus colores, olores y sabores, las gentes, sus vidas, sus trabajos, aparecieron ante mí con un nuevo significado, mis ojos lo veían de forma diferente, las sentía de otra manera. Estos sentimientos abrazaron y alimentaron mi alma con vivencias y emociones que soñaba con plasmar en el papel, para que otros, al igual que yo había leído sus experiencias, pudieran leer las mías, entrecerraba los ojos e imaginaba estar escribiendo en mi cuaderno lo que yo veía lo que yo miraba y lo que yo sentía.
Primero fue un receptor de lo que otros habían escrito. Cuando uno aprende a leer se da cuenta de la infinita cantidad de cosas que las palabras pueden expresar. Algunos los más creativos y con más imaginación comienzan a crear y a pensar cosas y lo que piensan lo plasman, lo llevan a un papel. Lo que les motiva es el hecho de que lo que sienten, imaginan e inventan no va a quedarse sólo para sí mismos, sino que puede ir más allá de la familia y de los amigos más cercanos. Cuando se termina de leer un libro, un artículo, en general cualquier cosa impresa, uno puede pensar que escribirlo es una tarea sencilla. Todo lo contrario y esto lo sabe cualquiera que se ha enfrentado ante un papel en blanco con la intención de expresar sus ideas. No es una tarea fácil, no lo es en absoluto. Primero hay que encontrar una idea, luego desarrollarla y luego saber plasmarla pero además tiene que considerar el interés que la obra tenga para los futuros lectores.

EL ESCRITOR Y EL MUNDO CIRCUNDANTE

El escritor no escribe para sí mismo, lo hace con el afán de llegar a todos pero en muchos casos, se encuentra con dificultades para que su obra vea la luz. Las editoriales suelen rechazar a los autores noveles porque tienden a apostar sobre seguro. Alguien con más renombre y una mala obra es más publicable que un desconocido. También está la censura que imponen los medios de comunicación para defender los intereses económicos que ellos representan, y no hay que olvidar la autocensura que los propios escritores se imponen al aceptar las ideas y valores impuesta al conjunto de la sociedad por las clases dominantes. La censura ya sea por razones políticas, de género, o religiosas y la autocensura están en unidad dialécticamente y son la cara de una misma moneda.
En los últimos tiempos hemos sido testigos de un desarrollo y avance en los medios de comunicación que no nos hubiésemos imaginado hace algunos años. Este progreso se ha ido dando paralelamente al proceso de globalización en el desarrollo social. El desarrollo de los medios de comunicación y el poder de estos en manos de las grandes empresas multinacionales que usan estos medios para entregar y difundir ideas y valores que conllevan a la enajenación, a la alienación de las personas. Para conseguirlo manipula la información, disfraza, deforma la realidad social y económica del mundo circundante.

Es en este contexto en que el desarrollo de los medios de comunicación alternativa libre e independiente de los centros de poder que controlan los medios de comunicación adquieren una gran importancia. En este sentido son de gran importancia y vigencia las palabras con que concluye el Llamamiento de Caracas formuladas en el encuentro mundial de intelectuales y artistas en defensa de la humanidad, realizado en Caracas entre el 2 y 6 de Diciembre del 2004.

Reunidos en Caracas, cuna del Libertador Simón Bolívar, intelectuales y artistas de cincuenta y dos países y diversas culturas coincidieron en la necesidad de construir una barrera de resistencia frente a la dominación mundial que hoy se pretende imponer.


“La concentración de la propiedad de los medios masivos de comunicación convierte la libertad de información en una falacia. El poder mediático, al servicio del proyecto hegemónico, distorsiona la verdad, manipula la historia, fomenta la discriminación en sus diversas variantes y promueve la resignación ante el actual estado de cosas presentándolo como el único posible." ”

”Es necesario pasar a la ofensiva con acciones concretas. La primera de ellas, decidida en este Encuentro, consiste en crear una red de redes de información, acción artística cultural, solidaridad, coordinación y movilización que vincule a intelectuales y artistas con los Foros Sociales y las luchas populares, y garantice la continuidad de estos esfuerzos y su articulación en un movimiento internacional ”En defensa de la humanidad”.

”Es fundamental contrarrestar la propaganda de los centros hegemónicos haciendo circular las ideas emancipatorias a través de todas las vías: emisoras de radio y televisión, Internet, prensa alternativa, cine, medios comunitarios y otras, y difundir los proyectos de desarrollo y las experiencias de participación y educación populares, para que puedan convertirse en referentes de la reconstrucción de las utopías que impulsan la historia. ”

”La realidad venezolana demuestra que la movilización popular es capaz de conquistar y mantener el poder para el pueblo y promover y defender grandes transformaciones en su beneficio. Nuestra gratitud al gobierno bolivariano, al pueblo de Venezuela y a su presidente, Hugo Chávez, por su compromiso con el futuro de este movimiento internacional. ”

”En esta hora de especial peligro renovamos la convicción de que otro mundo no es sólo posible sino imprescindible y nos comprometemos y llamamos a luchar por él con más solidaridad, unidad y determinación. En defensa de la humanidad, reafirmamos nuestra certidumbre de que los pueblos dirán la última palabra.”

En la continuación del Encuentro realizado en Caracas en diciembre de 2004 y compro-metidos con la necesidad de conjugar esfuerzos que permitan construir una efectiva barrera de resistencia frente a las diversas estrategias de dominación mundial, ciento cincuenta intelectuales y artistas de 36 países del mundo, integrantes de la Red en defensa de la Humanidad, se reunieron en Roma, durante los días 11 al 13 de octubre de 2006. Este encuentro se dio en el marco de la intensificación de las amenazas a los valores de la libertad y del respeto a los derechos esenciales de la humanidad; al secuestro y manipulación de la información como instrumento de dominación, y a la creciente inefectividad de la ONU y otras organizaciones internacionales en la salvaguarda de estos valores. La reflexión y la coordinación de acciones concretas de lucha estuvo concentrada en los temas; la legalidad internacional, la integración solidaria y la participación popular en los procesos de desarrollo.

SUPRESIÓN DE ORÍGENES DEL ANALFABETISMO

El deseo de todo escritor es que su obra, ya publicada, esté al alcance de toda la gente pero, existe una dificultad cultural que impide que esto sea posible. El motivo es que en los países de los diferentes continentes hay personas que no saben leer. Este impedimento sólo puede superarse eliminando las causas que la provocan. Son necesarias transformaciones estructurales de la sociedad para construir un mundo más solidario, más igualitario y más democrático.
Las palabras que llevan en sí las ideas, de que un mundo mejor es posible.Son mágicas y divinas ante los ojos y oídos de millones de seres que viven y luchan por tener una oportunidad en este mundo para el enriquecimiento y el desarrollo material y espiritual de sus vidas de sus almas.
En el poema que dejamos a continuación. Hablamos de las palabras, las que una vez en los días lejanos de mi infancia y mientras me dedicaba a mi oficio de pastor me llenaron con la ilusión de plasmar las mías en el papel.



Preludio ( Las Palabras )

I
A lo largo de siglos milenarios
vienen estos cantos definidos
de las profundidades
germinales.
Como un río de flores amarillas.
Como océanos de aguas
subterráneas.
Son palabras de enamorados,
susurros de amantes fortuitos.
Las voces de los silenciados.
Estos cantos en tiempos
de amor y de guerra van
hacia la gente.
Son un testimonio del pasado,
una mirada al presente,
un canto de amor,
de esperanza al futuro.
Desde edades estelares…
como la luz al día…
como el espacio al tiempo
a través de años infinitos.
II
Nos hablan de la vida
y de la muerte.
Vienen desde las
profundidades
de la tierra,
del socavón
de donde los mineros
sacan las riquezas
para recibir un salario miserable
y seguir sobreviviendo
en su pobreza.
Aquí están los cantos,
vienen de las alturas
de los andamios,
con los que los obreros
construyen grandes
edificios.
Ellos viven en barrios
apenas iluminados,
en casas que cada invierno se
inundan con la lluvia.
Aquí están los cantos.
Traen los sentimientos que
mueven al mundo,
palabras de amor y pasión,
las palabras de la ira
y la ternura.
Traen los tiempos
de amor y de guerras.
Yo no juzgo los tiempos,
solo quiero dar
testimonio de ellos.



María Cristina Pi Arias, Psicóloga – Educadora Social.
Norton Madrid Contreras Robledo - Comunicador Social.












































Norton Contreras Robledo nació en Chile, en el pueblo campesino de Canela (Norte chico) en 1948. Sus primeros oficios fueron el de labrador y pastor. Es integrante de Poetas del Mundo. Miembro De la Red Mundial de Escritores en Español: REMES. Asociación Internacional de Comunicadores y Periodistas chilenos en el exterior: AICPCH. y de la Organización Cultural Víctor Jara. Es Comunicador Social. Colaborador de Panorama Cultural en Suecia, y Kaosenlared.net. Colabora con Rodelu- Suecia, Redacción Popular, Rebelión, revistapuntosuspensivo- Chile , Cultura Libre.cl, Pata de liebre.cl , Critica .cl, Fortín Mapocho, Aporrea.org, Puebloalzao y Encontrarte de Venezuela, Indymedia.org . y otros medios de comunicación alternativa. Cultiva el cuento y la poesía. Escribe artículos, culturales y políticos. Los que han sido publicados en la prensa escrita, Liberación, (Suecia), Tribuna Popular, (Venezuela), y páginas y diarios digitales. Inició sus estudios en la Facultad de Educación Y Letras de La Universidad de Chile., que fueron dramáticamente interrumpidos por el golpe de Estado de 1973. Vivió en Argentina entre los años 1975-1978. Ese año fue detenido y expulsado del país, por el gobierno militar del general Videla. Realizó estudios de Psicología Social, Historia y Filosofía, en la Academia de Ciencias Políticas, en Sofía, Bulgaria (1981-1982).

Reside en Suecia desde hace 30 años. En el período 1996-2007, trabajó en los archivos de la Ciudad de Malmö, perteneciente al organismo Kultur Malmö, que incluye la gestión de museos, bibliotecas, archivos y galería de arte

Actualmente esta terminando el proyecto poemario “Cantos en tiempos de amor y de guerra” que en agosto de 2008 va a ser editado por:

Otra Dimensión Editores (Belgeuse Grupo Editorial) C/ Alberto Aguilera, 35 – 2º Centro. 28015 Madrid. TEL: +34 91 548 93 53 / info@belgeuse.org / www.belgeuse.org

robledo2008@hotmail.com